He was devoted to sky
Light was glimmering in his eye
It remained as a mystery in his mind
When will he come and say hi
For Emam Zaman(p.b.u.h
By: Gohar
نکاتى پیرامون 313 یار مخصوص حضرت مهدى (عج) پیرامون 313 یار مخصوص وویژه امام زمان به دو نکته مهم اشاره مى نماییم:
* تواتر حدیث 313 نفر
در همه جا معروف است و در کتابهاى مربوط به امام زمان (عج) نوشته شده که هنگام ظهور آن حضرت 313 نفر یاران مخصوصش به او مى پیوندند و همچون کوه در برابر حوادث ایستادگى کرده و همراه امام ع هستند و این حدیث 313 نفر در کتب معروف مانند بحار الانوار و اثبات الهداة و منتخب الاثر...آمده است.
** ویژگیهاى مخصوص یاران خالص یعنى 313 نفر از دیدگاه روایات
الف) امام مهدى (عج) در انتظار آنها به سر مى برد:
هنگام ظهور امام قائم ع آن حضرت قبل از آنکه کنار کعبه برود و تکیه بر کعبه کند و صداى دل آراى خود را بلند کرده و به جهانیان برساند، در مکانى به نام ذى طوى در انتظار 313 نفر از یاران خاصش توقف مى کند تا اینکه آنها مى آیند و به آن حضرت مى پیوندند... و از آنجا همراه امام به کنار کعبه مى روند...
سیماى یاران و منتظران حضرت مهدى (عج) از نگاه روایات
1 ـ امام سجاد ع درباره یاران و منتظران حضرت مهدى (عج) به یکى از دوستانش به نام ابو خالد (ره) چنین فرمود:
مردمى که در زمان غیبت امام زمان (عج) به سر مى برند و معتقد به امامت و رهبرى آن حضرت بوده و منتظر ظهور و قیامش هستند، از مردم هر زمانى برترند چراکه خداوند آنها را آنچنان از عقل و فهم و شناخت برخوردار کرده که غیبت امام زمان (عج) براى آنان همچون ظهور آن حضرت است. خداوند آنها را در این زمان همچون مجاهدانى قرارداده که با شمشیر در پیشاپیش رسول خدادص با دشمنان مى جنگیدند در حقیقت مردان خالص و شیعیان راستین ما چنین افرادى هستند که در آشکار و پنهان به سوى خدا دعوت کنند.
2...
مردم ، و به ویژه شیعیان، این امکان را دارا بودند که در هر زمان و در هر مکانی که بخواهند با ائمه‌ی طاهرین(علیهم‌السّلام) ملاقات نمایند. این ملاقات‌‌ها در مسجد، راه، اوقات و موسم حج، مکّه، عرفات، مِنی و در منازل خود آن بزرگواران بدون هیچ رادع و مانعی استمرار داشت. این حالت تا زمان حضرت هادی(علیه‌السّلام) ادامه یافت ... تا اینکه محدودیّت‌‌ها و قید و بندها، از سوی قدرت‌‌های مسلّط زمانه بر امام(علیه‌السّلام) شدّت یافت. با کمال دقّت چشم‌‌ها مراقب حرکات و سکنات آن حضرت بود و نسبت به روابط و ملاقات آن حضرت با افراد مراقبت‌‌ها می‌شد.
یکی از وسائل حکیمانه‌ای که حضرت هادی(علیه‌السّلام) برای رها شدن از مشکلات این مراقبت‌‌ها و فزونتر شدن آنها اختیار فرمودند،آن بود که یکی از شیعیان مورد اعتماد را در بغداد معیّن فرموده بودند تا به عنوان وکیل ، مرجع مسائل مربوط به شیعیان و مصدری برای امور دینی و دنیوی آنان باشد.
اموال به نزد وکلا برده و مسائل دینی با آنان در میان گذارده می‌شد و آنان به این صورت نقش واسطه را بین امام هادی(علیه‌السّلام) و مردم ایفا می‌کردند. این وکلا برخی از حرفه‌‌ها را به خاطر پوشاندن این منصب خطیر پذیرفته بودند.
مطلب به همین‌گونه تا سالیانی ادامه یافت و مردم عادت کردند که در امور به وکلای امام در بغداد مراجعه نمایند... تا اینکه حضرت هادی(علیه‌السّلام) شهید گردیدند و وکالت نزد وکلای نافذ باقی ماند. آنان راه ارتباط بین شیعه و بین حضرت عسکری(علیه‌السّلام) بودند.